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160)汀州府戴公讳仪占风闻朝廷有文字的否,戊戌年六月乙亥日未将巳时。(申酉空亡,戌亥落空),重审,间传,寡宿,渉三渊。 感情
来源:邵彦和断案 戊戌年 六月 乙亥日 未将 巳时
邵先生曰:七月内必有朝廷文字来,被蒿恼不意而动。果于七月癸巳日文字来,充替河州。盖传见勾陈乘岁马作鬼,又雀太岁,末见贵人,月建前一辰为用。应七月,申是岁马,带鬼克日,申为传送,又为道路,鬼害故来速也。
159)王知县占新宰几时至,己丑年十一月甲申日子将申时。(午未空亡,戌亥落空),元首,润下,励德,闭口,蓦越。 感情
来源:邵彦和断案 己丑年 一月 甲申日 子将 申时
邵先生曰:冬占润下课,正及时也。新官今已至润州,值水浅来迟耳。三日得信,云已到润州,水浅不能前。盖发用辰加子作元,子江也。上得辰土克之,故浅。十二月至任者,甲日子加申,子乃十二月太阴,今在申,故主十二月。
158)黄秀才占行人,庚午生三十九岁,戊申年正月丁巳日亥将未时。(子丑空亡,辰巳落空),重审,从革。 感情
来源:邵彦和断案 戊申年 正月 丁巳日 亥将 未时
邵先生曰:此课亥作贵人加丁,是绝神。亥又来克我,本主行人来,奈缘所干事未遂,兼以宅上财作文书乘破碎,文书次第未备,尚有更改之意。行年在辰,辰上见申,亥水又生在申,绝神带生,目下未归,在三月子日至也。 黄占友人过浙干事,行人是庚午命,午加寅,是行人脚下生气,踪迹不定,又过东北干事也。亥为绝神临日克日,主必归。行年上见申又来生,故不归。又不合初传自宅上发用出来,又归今日支神,在东北上作末传,宅神反出在彼,是二不归。日上亥水,病于东北,巳乃水绝,支去彼绝,其人在彼,是三不归也。后果于三月初九戊子至。 同是占行人,又是一样论应期,乃是论三合在行年上下。 先生析曰;亥作贵,又作绝,加未即是加丁,是亥绝来克我。本主克干则行人来就我,奈缘所事未遂者,丁干为我,巳支为后,支亦为他,人则所干,为他人之事。巳临丑位入陷,主事未成,兼以宅上加酉字,乘雀为文书。孟月酉为破碎,则文书不备。酉为干阴之卯所冲,尚有改意。行年在辰,辰上见申生亥水,绝神变生,现尚未归,而申辰三合,只少子字,故此定辰月子日归也。以申为太岁,主年内三合全逢即验。
157)邵先生自占一人相访去吉凶,戊辰日子将酉时。(戌亥空亡,丑寅落空),弹射,孤寡。 感情
来源:邵彦和断案 戊辰日 子将 酉时
邵先生曰:其人是孤恤一身,盖亥加申为用乃六害空亡,是真正孤辰寡宿课,故知其人单独一人而已。
156)某人丁巳生五十岁占出行,己酉年正月十五甲午日子将午时。(辰巳空亡,戌亥落空),反吟,渉害,无依,元胎。 感情
来源:邵彦和断案 己酉年 正月 甲午日 子将 午时
邵先生曰:主有三千里之动,七年八年方归也。七月果随一官员到广,二千三百里,至八年方归。盖日上驿马交驰,寅申各七数,故有七年之测。行年亥加巳,天门地足,主动必远也。
155)十月丙辰日卯将子时。(子丑空亡,卯辰落空),重审,元胎。用旦贵何也? 感情
来源:邵彦和断案 十月 丙辰日 卯将 子时
邵先生曰:我欲占动静,今申生于巳,亥生于申,寅生于亥,巳生于寅,宅上又是勾陈入庙,至辛亥年十月方得身动。日往当往东北,近二百里。又转西北晚处,终于东北之上,年六十九矣。果辛亥十月十七辛巳起行,过婺州,自乡里行一百八十里,壬子年过严州,自乡中从东北过西北,癸丑又到婺州,终于衙中。 先生析曰;盖丙以申为妻,巳与申合,又作六合,更未作勾陈,在本家所以恋家,卒难脱解。至辛亥年巳亥相冲,而寅申又冲,十月又是亥月,三个亥冲巳,又寅马加亥,得冲而动,所以能行动于东北者,乃寅马合亥,虽脱得冲则行也。癸丑死者,老人五行投生方也。一曰,未加辰宅,辰加丑上,辰为岁之墓也。
154)史某占访僧见否,乙酉日酉将辰时。(午未空亡,亥子落空),知一,不备,乱首,蓦越。 感情
来源:邵彦和断案 乙酉日 酉将 辰时
邵先生曰:和尚出门撞见,要回寺。又有一贵人来访,僧高宴款待。吾兄不得豫也。史果至寺门相见,待欲留茶,俄有侍御来见,设席果不预宴。 先生析曰;盖发用空传,又贵为日之三合,故主一贵人来。未为酒食,原为此贵设也。酉来合乙得六合,故主寺门相见,酉为酒克日,故虽有酒不宴我也。一云,史公不预宴者,贵人乘子,加未空亡上也。
153)管学正辛酉占往宜兴谒县尹杨公,己酉年十月甲午日寅将戌时。(辰巳空亡,申酉落空),元首,炎上,佚女,励德。 感情
来源:邵彦和断案 己酉年 十月 甲午日 寅将 戌时
邵先生曰:详课意,吾兄若欲行正道,则不必见之。若行邪道,见之不妨。爱圅曰:此四句当有讹错。盖寅午戌相习而为狂党,天后六合不正之神,又为失友,主下稍埋怨不足,互相冤抑。夫甲日火局,十二分盗气,支又来耗我,大有所费。吾兄纵有所得,左手得钱,右手便送娼家,被官知觉,亦轻视不肯惠矣。管笑曰:杨尹有书来,安得无利:遂往,杨尹大喜,所赠甚厚,管竟入娼家,杨察知之,曰:吾多方照顾,欲尔收拾养家,如此胡为,枉做人情矣。遂不想信,仅与盘缠而归。 先生析曰;盖炎上课,甲日自是不利,又午来蚀甲,天后六合皆不正之神,主酒色蛊惑,四课不足,虽厚本亦主消折,况赤手空拳乎:
152)李秀才占往元真观访紫衣张道士,十月庚辰日寅将午时。(申酉空亡,辰巳落空),重审,润下,斩关,不备。 感情
来源:邵彦和断案 十月 庚辰日 寅将 午时
邵先生曰:此课占访人,其人在本处水火之傍,造墨或为细务。因事未毕,必然不出见也。 先生析曰;盖子发用,虽与日辰三合,奈辰课不足,必主事务未毕也。且今日庚金,子水发用,庚落空亡,不能生子,子反畏日上天罡,所以主不出见。罡加孟,为在内,故言在家。言为生计者,庚为水之源,而生神后,神后加辰,神后北方也黑色,交合辰土,生计是造墨也。润下卦,有蛇火神为用,故曰近水火之傍也。 李果访之不见,后询之,果因造墨未毕也。
151应秀才三十四岁占出行,己酉年九月癸亥日卯将酉时。(子丑空亡,午未落空),反吟,元胎,励德。 感情
来源:邵彦和断案 己酉年 九月 癸亥日 卯将 酉时
邵先生曰:此课出行,当主半路归家。何也?盖自支发出,少间复回,末又归支,当主一骨肉有丧,遂遣人邀归。应曰:何故?先生曰:初以巳发用,中传复回,末传又见巳,如何去得?应恐家中有事,先生曰:非也。应遂行,欲往袁州岳丈任中,次至抚州,却有一亲戚,乃伊亲姐,在信州玉山县,赴任病重,遂遣人赶应回,亲姐死,应遂不得袁州。 先生析曰;盖宅上见巳,初末皆巳,巳乃癸之绝神,虽为绝神,却是三层驿马,又以旬丁,所以主动。但中即传宅阴,所以半路归也。日上未鬼作太常,主亲戚眷属之服。日主外故主外服,发用太阴,主阴人丧,所乘之巳为妻,是妻之祖也。巳火亥水去了又来,互换相冲,不得不动,既动彼此俱绝,所以止也。
150)曹将仕丙午生六十四岁占谋干,己酉年癸卯日寅将辰时。(辰巳空亡,寅卯落空)。渉害,极阴,间传,循环。 感情
来源:邵彦和断案 己酉年 癸卯日 寅将 辰时
邵先生曰:支上丑作勾陈,自宜用旧,未利谋新。况三传四课皆阴,岂宜进干?若阳则宜进干,岂不闻《心镜》曰:大吉临干为死旧,天罡加日是生新。 《心镜》全以阴阳二字,分别阳宜动,为生、为新、为德;阴宜静,为杀、为旧、为刑也。
149)周氏占与罗氏交易,建火五年正月乙巳日亥将巳时。(寅卯空亡,申酉落空),反吟,无依,元胎。 感情
来源:邵彦和断案 正月 乙巳日 亥将 巳时
邵先生曰:反吟体见凶将,必难成。又日上见财乘雀,必见争闹而后成。只是两家俱有孝服,后来周姓果丧母,罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹,丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿,巳中丙戌,二姓主过房子来争也。
148)何学录庚申生四十九岁占身位及家宅同得此课。(辰巳空亡,申酉落空),元首,曲直。 感情
来源:邵彦和断案
邵先生曰:前课二十二岁,官星未过,是取官之年,今乃四十九,官星已过,乃是绝神克身,末又受克,不能制水,是数不永。辛亥必死矣。况卯乃截路空亡,未加于上,亦以空言。所以不得力。更宅前左手,不合被人迁坟,掘断龙脉葬老阴人,因此生事,家计悉破也。何三十二上中举,已满官星之数,四十外已无力,故不及第,为学录。至辛亥年死。 先生析曰;盖亥克丁为官,亥四未八,四八三十二,故四十外即不得力,既不为官,即是鬼,鬼来克身,又是丁之绝神,至亥年鬼旺,身不可逃,故死。又酉日丑加酉为墓神,丑在前,西方看北方,是左手也。太阴老阴人也。五十二死者,命上子水,变杀破禄也。夫同此一课,而命添一水,便乃迥异如此。
147)何秀才丁亥生二十二岁占胶程,戊申年五月丁酉日申将辰时。(辰巳空亡,申酉落空),元首,曲直。 感情
来源:邵彦和断案 戊申年 五月 丁酉日 申将 辰时
邵先生曰:本命在日上作初传,既是官星,上见贵人,贵人带官来,三十岁定主及第,及第后须见大病,病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴,终身居于旧宅,一生不能建造,但有守土之名,无守土之实。残病在身,不能卦美任矣。何二十九中举,三十及第。第六任授台州太守,为风瘫不能赴任。 先生析曰;盖亥水克丁为官,本命又是官,是自家官星相催也。三十乃丙辰年分,辰上见申,申金生亥水,官星有气,故及第。及第后大病四十余日方安者,先论官,次论克也。病得不死者,亥卯未木局,木能生火故了。卯乃生丁之神,卯数六,故六任。末传未是本身,加日禄卯上,为勾陈所拘,本能生风,死败之气,乃虚风也。勾陈留滞之神,故终为之缠也。未即今日之丁,未死于卯,丁败于卯,未为守土之任,既死败不能赴也。
146)刘一翁代一人占身位亦同此课,其人丙辰生五十三岁。(申酉空亡,亥子落空),元首,斩关,稼穑。 感情
来源:邵彦和断案
邵先生曰:此人不长久,目下如云雾中行耳。明年五十四岁,行年在未,上见戌为闭口,戌为九月,其人九月间患积块疼痛,气塞胀蛊而终。 或问:此人与刘判官同月将日时,同得此课,何故前言治生,此言就死? 邵先生曰:前是己未生,中传得本命,自墓引生来,末传见旬首,周而复始,三传全鬼,却化为财,所以治生发旺也。此是丙辰生,他的本命自来墓身,既来添墓,如何去得? 旬首甲克未,戌克癸,所以化财。
145)刘判官己未生五十岁占前程,戊申年七月初一癸未日午将卯时。(申酉空亡,亥子落空),元首,斩关,稼穑。 感情
来源:邵彦和断案 戊申年 七月 癸未日 午将 卯时
邵先生曰:日上见墓神,天后又是滞神,今方自墓中脱去。中传未是旬末,末传归家,却见旬首,旬首加旬尾,做官方始起,却早归家,如何得改官迁转?不如治生,何以见之?本命上中传,甲戌旬末是癸未,未土癸水为三传全鬼,却变成财,若要求官仍复为鬼,所以治生,必然兴发,为甚佳也。刘判官三十八上及第,到五十方受第一任,缘丁了三服,乃是庶出,兼有丧服,后做判官任满,不得改官,任中文字又多,遂思先生之言,归家治生,开杂卖铺见利,为之靡所不至,自初归时,止有三千余贯,后十二年共发至三十五万贯,造屋买田,如法做起,信知先生之言不妄也。闭口主不能升。
144)汪五公丁未生六十一岁占买卖同得此课。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎。 感情
来源:邵彦和断案
邵先生曰:如何染得许多红紫?今已发变斑点,都是染皂用耳。汪公尚不觉,及开包裹看之,果然红紫皆退,又发斑点。汪大惊,曰:大端怀此绢帛,奈何?先生曰:不妨,十月染皂不折本,但滞得半年耳。 先生析曰;盖日上见巳蚀甲,寅去亥上受生,未甚费力。今又添行年丙,便是两个巳而蚀一甲,虽寅受生于亥,费有余而得不足也。太常为绵丝衣帛,在日上与行年上皆赤,便是红紫之类。寅作天后为改色,寅为虎,主斑点。初传官鬼破身伤财,又立于耗盗之上,中传亥来生甲,只宜染暗青黑绿,以北方主黑,亥加申白而生黑。州人仿他铺染暗青黑绿都不好,八九月亦不翻腾 。汪公至十月染皂,铺中有买卖,果不折本 先生析曰;。盖末传有寅生于亥上,中传亥却为旬丁,主变动之神。末传天后水为皂色,以此妇人俱重此色衣服,亥为十月,信知造物亦有时也。可见占验之神,与造物无间耳。 或问:王县丞与汪五公同月将日时,同得此课,何以王县丞许其升迁,汪五公却说彩帛变色?先生答曰:县丞本命寅下临长生得恩泽之神。行年添一官星,在任者宜占之,必然升迁。汪公命本未,下临魁罡,上得虚诞之神,行年上添一盗气,经纪者忌见之,必然败坏。幸得汪公寅加亥上,中传亥又来生身,为不折本耳。
143)王县丞丙寅生四十三岁占官职,戊申年五月初一甲申日申将巳时。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎。 感情
来源:邵彦和断案 戊申年 五月 甲申日 申将 巳时
邵先生曰:日上见巳作太常,主兼职而费力。初传官主兼职,中传临宅上,主上人垂顾,兼职而加俸,末传寅临亥,名字必达到庭,是费力中得便宜,劳苦中得迁转。任满朝廷面君,有内绛帐之荣。后王县丞因知县恩泽,受财事发,遂擢县印,两项职事,悉皆了办,见知上司列荐,得旨任满日引见,遂得诸王宫教授。 先生析曰;缘日上见巳,是甲木生巳火,故费力也。太常为职,巳为双女,故曰兼职。初传申官临于双女上之,亦是兼职。青龙主喜庆,中传亥与行年上亥,皆是官长之属。亥为天庭,朱雀为举荐,末传寅为己身,上临于长生之地,又登天门,上乘天后恩泽之神,同生甲与寅木。甲以亥为长生学堂,故主绛帐之职。在天门则为内绛帐也。甲木生巳火,虽云费力,却得天后水及亥水之生,申金官星居巳火之上,又得青龙,所以费力中而加升也。
142)钱三郎甲戌生三十六岁占开店,己酉年丙戌日辰将寅时。(午未空亡,申酉落空),重审,间传。 感情
来源:邵彦和断案 己酉年 丙戌日 辰将 寅时
邵先生曰:此课开店来,当有他事相扰,主方开店便有人来美虚账本,主无人,此必是隔皮亲人,及去报他,遂来相攻,不能为害,其店终嘈杂不甚兴。令郎长大,因淘汰钱物,使用动众,一一挠其店遂止。此向三阳,乃向高之意,终不可止也。钱氏重阳日开店,有邵一郎,与他是姨夫,因前数次向钱氏假贷不允,今因开店,邵令彼主母入状索前签过帐内钱七十贯,官中令追还,依旧开店。果不兴发。至壬子年,其子斗黄禽与两边收钱不明,遂相打经官,因此歇店。先生析曰;盖日上未作勾陈空亡,空挠也。支子作天后,厌翳无兴发也。中寅作元武,子偷钱物也。末辰作白虎,动众相打也。
142)己巳生人四十八岁占求财,丙辰年六月甲寅日巳将亥时。(子丑空亡,午未落空),反吟,元胎,六仪。 感情
来源:邵彦和断案 丙辰年 六月 甲寅日 巳将 亥时
邵先生曰:此乃反复争夺之财,甚薄。应在戊寅日得之。据课体本无财,盖此人己巳乃是寅作德,又蛇制申金,行年财临甲戌日得之也。此课又是论化气,甲日己年,甲己化土也。
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