97)赵主簿丙子生三十四岁占前程,己酉年辛亥日卯将巳时。(寅卯空亡,子丑落空),元首,间传,顾祖。
年份
己酉年
日干支
辛亥日
月将
卯将
时辰
巳时
分类
其他
来源
邵彦和断案
此课盘排盘复原
官鬼 丙午 贵
父母 甲辰 朱
妻财 ○寅 勾
后 玄 贵 阴
未 酉 午 申
酉 亥 申 辛
合 朱 蛇 贵
卯 辰 巳 午
勾寅 未后
龙丑 申阴
子 亥 戌 酉
空 虎 常 玄
父母 甲辰 朱
妻财 ○寅 勾
后 玄 贵 阴
未 酉 午 申
酉 亥 申 辛
合 朱 蛇 贵
卯 辰 巳 午
勾寅 未后
龙丑 申阴
子 亥 戌 酉
空 虎 常 玄
六壬神煞
子宫
桃花
归忌
岁破
丑宫
天喜
月破(大耗)
寅宫
亡神
天德(寄)
月德(寄)
天书
旬空
卯宫
将星
天诏
旬空
辰宫
吊客
寡宿
巳宫
日德
驿马
月厌
病符
午宫
昼贵
天医
往亡
血支
太岁
未宫
华盖
丁马
申宫
劫煞
地贼
丧门
孤辰
酉宫
日禄
血忌
戌宫
羊刃
天马
亥宫
天贼
皇恩
六壬直指
课局:辛亥日第三局 干上申
课体:元首,间传,顾祖。
课义:未虽助初,赖此旬无,徒取怨憎,权称虚拘。
解曰:用乃日鬼,末传助初克日,定有教唆问讼之人。幸赖旬空不能作恶,谚所谓枉做恶人,徒取怨憎者也。然则午之所以为官,寅之所以为财,凡损我益我之事,皆不过权宜之称许,而虚拘之礼文而已,何尝有实意哉。
断曰:元首发用。理本顺从。间传而退,事有艰阻。午官又得末助,仕宦占之,利见大人之兆。干支上神,交车六害,禄临支而被支脱,当因起盖房屋,以禄偿逋。空寅助鬼,财非我有。宜携财谒贵,纳粟奏名。或求神祷病,以免灾殃。
天时:角星指阳,主晴。
家宅:身宅防失脱,不宁。
功名:大吉。
求财:为贵人所不足,难得。
婚姻:财空不吉,亦不成。
胎产:胎亡神阴,孕主女,传逆产难。
疾病:肝经之病,须得西南方医人治之。
争讼:有人唆讼,然末传空,支亥又制官,有救。
出行:支见元虎,干上阴空,远行不利。
行人:顾祖格,当归。
捕获:不寻自回。
兵战:昼占差吉,夜占不利。
坟葬:主山高,白虎亦得气,但发福不久耳。
毕法云:权摄不正禄临支。课经云:午为寅之子孙,寅为午之长生,自午传寅,乃子回顾母,名曰顾祖格。指掌赋云:午辰寅为顾祖,而喜气和平。纂义云:成合之期,戌月日应。
课体:元首,间传,顾祖。
课义:未虽助初,赖此旬无,徒取怨憎,权称虚拘。
解曰:用乃日鬼,末传助初克日,定有教唆问讼之人。幸赖旬空不能作恶,谚所谓枉做恶人,徒取怨憎者也。然则午之所以为官,寅之所以为财,凡损我益我之事,皆不过权宜之称许,而虚拘之礼文而已,何尝有实意哉。
断曰:元首发用。理本顺从。间传而退,事有艰阻。午官又得末助,仕宦占之,利见大人之兆。干支上神,交车六害,禄临支而被支脱,当因起盖房屋,以禄偿逋。空寅助鬼,财非我有。宜携财谒贵,纳粟奏名。或求神祷病,以免灾殃。
天时:角星指阳,主晴。
家宅:身宅防失脱,不宁。
功名:大吉。
求财:为贵人所不足,难得。
婚姻:财空不吉,亦不成。
胎产:胎亡神阴,孕主女,传逆产难。
疾病:肝经之病,须得西南方医人治之。
争讼:有人唆讼,然末传空,支亥又制官,有救。
出行:支见元虎,干上阴空,远行不利。
行人:顾祖格,当归。
捕获:不寻自回。
兵战:昼占差吉,夜占不利。
坟葬:主山高,白虎亦得气,但发福不久耳。
毕法云:权摄不正禄临支。课经云:午为寅之子孙,寅为午之长生,自午传寅,乃子回顾母,名曰顾祖格。指掌赋云:午辰寅为顾祖,而喜气和平。纂义云:成合之期,戌月日应。
邵先生曰:主簿美差不能赴,自是岳庙,两次二任岳庙,后虽授美差,不得赴而丁忧,服满更授差遣,下稍丧妻,以妾为主,贪酒中风而死。庚戌年当赴任,因新任运使是姑丈,遂回避就岳庙,二任既满,受乌江丞,丁父母忧,服满授寿昌令,诸宾作贺,醉后不幸中风而死。
先生析曰;盖初传日贵,传归夜贵,自治事终反不治事。日上申作太阴,申为神佛,太阴管阴私,寅为庙,艮为山岳,自日归夜,自然监庙,又是顾祖,何能赴任?自宅上一带引去,直至东南而止潭州岳庙,正在东南上也。一味投绝,又自日传夜,所以如此。
先生析曰;盖初传日贵,传归夜贵,自治事终反不治事。日上申作太阴,申为神佛,太阴管阴私,寅为庙,艮为山岳,自日归夜,自然监庙,又是顾祖,何能赴任?自宅上一带引去,直至东南而止潭州岳庙,正在东南上也。一味投绝,又自日传夜,所以如此。