19)王解元辛未生三十九岁占宅,己酉年三月癸巳日戌将未时。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎,六仪,斩关。
年份
己酉年
月份
三月
日干支
癸巳日
月将
戌将
时辰
未时
分类
其他
来源
邵彦和断案
此课盘排盘复原
父母 甲申 合
兄弟 丁亥 空
子孙 庚寅 玄
空 合 朱 后
亥 申 未 辰
申 巳 辰 癸
合 勾 龙 空
申 酉 戌 亥
朱未 子虎
蛇午 丑常
巳 辰 卯 寅
贵 后 阴 玄
兄弟 丁亥 空
子孙 庚寅 玄
空 合 朱 后
亥 申 未 辰
申 巳 辰 癸
合 勾 龙 空
申 酉 戌 亥
朱未 子虎
蛇午 丑常
巳 辰 卯 寅
贵 后 阴 玄
六壬神煞
子宫
日禄
归忌
岁破
丑宫
羊刃
华盖
天喜
月破(大耗)
寅宫
劫煞
天德(寄)
月德(寄)
卯宫
昼贵
辰宫
吊客
寡宿
巳宫
日德
月厌
病符
四忌
午宫
桃花
天医
往亡
血支
皇恩
太岁
旬空
未宫
旬空
申宫
亡神
地贼
天马
丧门
孤辰
酉宫
将星
血忌
天书
戌宫
天诏
亥宫
驿马
天贼
丁马
六壬直指
课局:癸巳日第十局 干上辰
课体:重审,元胎,六仪,斩关。
课义:墓克其身,倚赖于寅,不甘之者,初支两申。
解曰:墓神覆日克日,赖末传寅木克制辰土为救。奈初传与支上之两申,情有不甘,反克寅木,不能制辰。所谓遇救不救,灾须自受也。
断曰:元胎之卦,宜新不宜旧。但干乘墓克,支乘长生六合,有自己昏迷他人逸乐之象。且六合发用内战,事虽垂成,亦防破败。三传乘后合元武,占婚者先有私情。
天时:墓神覆日,恐不能晴。
家宅:青龙相合,宅多喜庆。
求财:宅中自有。
婚姻:可成。
胎产:女胎,产顺。
疾病:肾虚发昏,速医尚效。
出行:水路甚佳。
行人:可以立至。
兵战:美中不足。
坟葬:吉,阡有益。
毕法云:后合占婚岂用谋。古鉴:寅将亥时占婚,曰:巳申寅亥相合,其婚必成。申为长生学堂,其妇必轻盈清白,善能书算。亥中有丁,婚后当丁母艰。子息乘于丁上,便当有子。三传无空,享福绵远,果验。邵公占验:戌将未时占宅,曰:墓作天后主迟钝,天后为滞神,见墓愈滞。喜旬首引出长生,乘合制元,且首尾相见,主进人口及怀妊之事。又寅为风,武为水,主子息得风湿之症。又行年在身,主内争讼,必有道土讲和也,皆验。
课体:重审,元胎,六仪,斩关。
课义:墓克其身,倚赖于寅,不甘之者,初支两申。
解曰:墓神覆日克日,赖末传寅木克制辰土为救。奈初传与支上之两申,情有不甘,反克寅木,不能制辰。所谓遇救不救,灾须自受也。
断曰:元胎之卦,宜新不宜旧。但干乘墓克,支乘长生六合,有自己昏迷他人逸乐之象。且六合发用内战,事虽垂成,亦防破败。三传乘后合元武,占婚者先有私情。
天时:墓神覆日,恐不能晴。
家宅:青龙相合,宅多喜庆。
求财:宅中自有。
婚姻:可成。
胎产:女胎,产顺。
疾病:肾虚发昏,速医尚效。
出行:水路甚佳。
行人:可以立至。
兵战:美中不足。
坟葬:吉,阡有益。
毕法云:后合占婚岂用谋。古鉴:寅将亥时占婚,曰:巳申寅亥相合,其婚必成。申为长生学堂,其妇必轻盈清白,善能书算。亥中有丁,婚后当丁母艰。子息乘于丁上,便当有子。三传无空,享福绵远,果验。邵公占验:戌将未时占宅,曰:墓作天后主迟钝,天后为滞神,见墓愈滞。喜旬首引出长生,乘合制元,且首尾相见,主进人口及怀妊之事。又寅为风,武为水,主子息得风湿之症。又行年在身,主内争讼,必有道土讲和也,皆验。
邵先生曰:此课利宅不利人,若占病讼,真闭口卦也。日上墓作天后,主迟滞,时运未通。盖天后滞神,更见墓,愈见迟滞也。幸得宅之六仪长生而引进,又与宅合,主进人口,妇人怀胎;然终不安,幸长生可以保全。亥作天空乘丁,主移动缸瓮。末传子息,因湿感风,西南西北二角,不可修动。田遭水患,行年在申,主内事讼。得一道士解和。王自发解后,皆不利,疑其宅生灾,故占之。身乘墓作天后,辰虽月建,主兴讼,旺却是墓神滞神,目下如何发得?
先生析曰;宅上见本旬仪神,引出长生、旬首加旬尾,乃周而复始格。六合发用,故主退人口血财;中亥乘丁,加旬首上,属西南西北不可兴工。辰加丑为破,不可开田,必被水冲。后其田辛丑年开,尽被水冲作污沙。又除夜移水瓮,妻胎几堕而得全。盖寅并元武主堕胎。幸申作六合引长生,能制之,故保全也。其长子十二岁,自学舍归而澡浴,因湿而感风,后却无事。家族争讼,得族人为道士者劝和。盖寅加长生之地为道士也。经曰:寅作长生道士身。
先生析曰;宅上见本旬仪神,引出长生、旬首加旬尾,乃周而复始格。六合发用,故主退人口血财;中亥乘丁,加旬首上,属西南西北不可兴工。辰加丑为破,不可开田,必被水冲。后其田辛丑年开,尽被水冲作污沙。又除夜移水瓮,妻胎几堕而得全。盖寅并元武主堕胎。幸申作六合引长生,能制之,故保全也。其长子十二岁,自学舍归而澡浴,因湿而感风,后却无事。家族争讼,得族人为道士者劝和。盖寅加长生之地为道士也。经曰:寅作长生道士身。