169)叶八即行医求占生意,戊申年十二月辛卯日丑将巳时。(午未空亡,寅卯落空),比用,曲直,佚女,寡宿,知一。
年份
戊申年
月份
二月
日干支
辛卯日
月将
丑将
时辰
巳时
分类
感情
来源
邵彦和断案
此课盘排盘复原
父母 ○未 后
妻财 辛卯 合
子孙 丁亥 虎
后 虎 勾 贵
未 亥 寅 午
亥 卯 午 辛
龙 勾 合 朱
丑 寅 卯 辰
空子 巳蛇
虎亥 午贵
戌 酉 申 未
常 玄 阴 后
妻财 辛卯 合
子孙 丁亥 虎
后 虎 勾 贵
未 亥 寅 午
亥 卯 午 辛
龙 勾 合 朱
丑 寅 卯 辰
空子 巳蛇
虎亥 午贵
戌 酉 申 未
常 玄 阴 后
六壬神煞
子宫
桃花
归忌
天书
岁破
丑宫
天喜
月破(大耗)
天诏
寅宫
亡神
天德(寄)
月德(寄)
天马
卯宫
将星
三交
辰宫
吊客
寡宿
巳宫
日德
驿马
月厌
病符
午宫
昼贵
天医
往亡
血支
太岁
旬空
未宫
华盖
旬空
申宫
劫煞
地贼
丧门
孤辰
酉宫
日禄
血忌
皇恩
戌宫
羊刃
亥宫
天贼
丁马
六壬直指
课局:辛卯日第五局 干上午
课体:比用,曲直,泆女,寡宿,知一。
课义:财化为鬼,足下乘丁,昼如告贵,贿散方成。
解曰:三传木局,干之财也。反生起干上午火,来克辛干,是财变而为鬼,必有因财致祸者矣。末传如足,而乘遁丁,有动而不能自已之象。三传生贵,如以财而与贵人也,彼既受生,自然不暇我克矣,故有告贵贿成之说。
断曰:柔日阴比,事生干内,又曰蓦越,祸患起于忽然。昼夜将乘后合,必有阴私暗昧之事。且日上逢空,发用又陷。遇吉事未必皆成,逢凶事即当解散也:
天时:天罡指阳,传成木局,不雨而风。
家宅:支千自刑,人宅欠利。
仕宦:贵人临干,三传生贵,占官最吉。
求财:传财化鬼,恐不能得。
婚姻:支干自刑,又复相克,占婚不利。
胎产:上强下弱,孕乃成男。
疾病:头痛甚急,或心肾之疾
出行:足下乘丁,势在必行。
行人:天罡加孟,道远难至。
兵战:未见全美。
毕法云:贵虽坐狱宜临干,鬼乘天乙乃神祇。古鉴:以医术不行,占得此课,曰:昼虎临亥加卯,本家东边,不合立一兽头。夜虎临未加亥,西北邻家,亦有兽头。宜设计去之,医可大行。后当有翻胃妇人,宜治肝,勿治胃,缘木克土也。一小儿中风者,宜通水脏,勿治其风,盖导水则风息,以火在亥故也,后俱效。
课体:比用,曲直,泆女,寡宿,知一。
课义:财化为鬼,足下乘丁,昼如告贵,贿散方成。
解曰:三传木局,干之财也。反生起干上午火,来克辛干,是财变而为鬼,必有因财致祸者矣。末传如足,而乘遁丁,有动而不能自已之象。三传生贵,如以财而与贵人也,彼既受生,自然不暇我克矣,故有告贵贿成之说。
断曰:柔日阴比,事生干内,又曰蓦越,祸患起于忽然。昼夜将乘后合,必有阴私暗昧之事。且日上逢空,发用又陷。遇吉事未必皆成,逢凶事即当解散也:
天时:天罡指阳,传成木局,不雨而风。
家宅:支千自刑,人宅欠利。
仕宦:贵人临干,三传生贵,占官最吉。
求财:传财化鬼,恐不能得。
婚姻:支干自刑,又复相克,占婚不利。
胎产:上强下弱,孕乃成男。
疾病:头痛甚急,或心肾之疾
出行:足下乘丁,势在必行。
行人:天罡加孟,道远难至。
兵战:未见全美。
毕法云:贵虽坐狱宜临干,鬼乘天乙乃神祇。古鉴:以医术不行,占得此课,曰:昼虎临亥加卯,本家东边,不合立一兽头。夜虎临未加亥,西北邻家,亦有兽头。宜设计去之,医可大行。后当有翻胃妇人,宜治肝,勿治胃,缘木克土也。一小儿中风者,宜通水脏,勿治其风,盖导水则风息,以火在亥故也,后俱效。
邵先生曰:金日得木,满盘皆财,不合午来化许多败气,木又死于午,作贵人偏不利医贵人,却有天医在中传,地医在末传,能制午火,贵人管事,是临危之病,方来相请。有一妇人害反胃者,医肝不医胃;有一小儿中风气者,通水脏不得治风,依此行人,可以取效也。汝屋上不合着一兽头东立,人家亦有一兽头相触百达人,故财不入耳。叶八郎医道不甚兴,治小儿有效,才治大家便不效,其先人因对面有破山头,遂以兽头屋上镇之,西北之家亦然。在叶氏屋前对冲。
先生析曰;盖以白虎立亥在卯之上,是本家屋上之兽头也。亥本宫上见未,有夜之白虎,是西北邻家之兽头也。叶因先生之言,而去之,次年正月初七日,杨七小娘子患翻胃,前请数十医,经年不效,是日请叶治之,叶思先生之言,遂调治肝经即效,得钱二十余缗。至三月十八日,徐参议之孙六岁,中风四五日瞑目不动,来请。叶又思先生之言,遂以泻药利其水脏,六七日能行,脱然无虞。又获钱三百余缗 ,自此医道大行,遂缘天后在未来加亥,卯来克未,未遂克亥,故主反胃,先因卯克之,卯属肝经,所以当治肝也。亥为幼子,亥水生木不成局,则生风。叵导水使行,则风自息矣。未为亥胃覆生在下,故翻胃。一作覆在卯下,故主反胃。爱圅按:未加亥并非受生,则覆在卯下为是。三传木局,木克土,故治肝木而不治胃土。辛日亥为幼子,加卯六数,是六岁。亥水生木,木主风,故理水脏而不治风木也。白虎在亥,通之为佳,故宜泻也。
年月日时俱以前二辰为天医,对冲为地医。日地医从子起顺行十二辰。
午克日,故寅卯为日财,午耗之,亥乘虎自刑又伤午贵。未乘天后为妇人,未又为胃,卯克之,制倒木局,故翻胃。卯为肝,治肝不克胃,六合为小儿。
先生析曰;盖以白虎立亥在卯之上,是本家屋上之兽头也。亥本宫上见未,有夜之白虎,是西北邻家之兽头也。叶因先生之言,而去之,次年正月初七日,杨七小娘子患翻胃,前请数十医,经年不效,是日请叶治之,叶思先生之言,遂调治肝经即效,得钱二十余缗。至三月十八日,徐参议之孙六岁,中风四五日瞑目不动,来请。叶又思先生之言,遂以泻药利其水脏,六七日能行,脱然无虞。又获钱三百余缗 ,自此医道大行,遂缘天后在未来加亥,卯来克未,未遂克亥,故主反胃,先因卯克之,卯属肝经,所以当治肝也。亥为幼子,亥水生木不成局,则生风。叵导水使行,则风自息矣。未为亥胃覆生在下,故翻胃。一作覆在卯下,故主反胃。爱圅按:未加亥并非受生,则覆在卯下为是。三传木局,木克土,故治肝木而不治胃土。辛日亥为幼子,加卯六数,是六岁。亥水生木,木主风,故理水脏而不治风木也。白虎在亥,通之为佳,故宜泻也。
年月日时俱以前二辰为天医,对冲为地医。日地医从子起顺行十二辰。
午克日,故寅卯为日财,午耗之,亥乘虎自刑又伤午贵。未乘天后为妇人,未又为胃,卯克之,制倒木局,故翻胃。卯为肝,治肝不克胃,六合为小儿。