167)伊秀才占父病,父丙辰生六十四岁,己酉年十月丙申日寅将寅时。(辰巳空亡,辰巳落空),伏吟,元胎,励德,寡宿。
年份
己酉年
月份
十月
日干支
丙申日
月将
寅将
时辰
寅时
分类
感情
来源
邵彦和断案
此课盘排盘复原
兄弟 ○巳 勾
妻财 丙申 蛇
父母 壬寅 虎
蛇 蛇 勾 勾
申 申 巳 巳
申 申 巳 丙
勾 合 朱 蛇
巳 午 未 申
龙辰 酉贵
空卯 戌后
寅 丑 子 亥
虎 常 玄 阴
妻财 丙申 蛇
父母 壬寅 虎
蛇 蛇 勾 勾
申 申 巳 巳
申 申 巳 丙
勾 合 朱 蛇
巳 午 未 申
龙辰 酉贵
空卯 戌后
寅 丑 子 亥
虎 常 玄 阴
六壬神煞
子宫
将星
归忌
天马
岁破
丑宫
天喜
月破(大耗)
天书
寅宫
驿马
天德(寄)
月德(寄)
天诏
辰宫
华盖
吊客
寡宿
旬空
巳宫
日禄
日德
劫煞
月厌
病符
旬空
午宫
羊刃
天医
往亡
血支
太岁
申宫
地贼
丧门
孤辰
酉宫
夜贵
桃花
血忌
丁马
戌宫
皇恩
亥宫
亡神
天贼
六壬直指
课局:丙申日第一局 干上巳
课体:伏吟,元胎,励德,寡宿。
课义:德空禄亡,中财昼元,末生夜虎,壬遁寅边。
解曰:巳乃日之德禄,既作空亡,又乘天空,是德空禄亡也。中传虽为日财,昼乘元武,反主耗失。幸末传寅为日之长生,似可依附。奈夜占乘虎,旬遁得壬,是生中反有所伤,不如坐守宅上虚耗之财,犹愈于妄动也。
断曰:自任之卦,支干上下阴阳,皆作六合,格名和美,主有将伯相助,合谋成事。但合中有刑破,美中不足之象。
天时:日上巳火空陷,又作天空,万里无云。
家宅:支干作合,人宅相安,宅上乘元,防有失脱。
仕宦:德禄空亡,占官不吉。
求财:己财防失,何暇他求。
婚姻:上下相合,占婚可就。
胎产:母实儿空,占产不吉。
疾病:肺气不足,医不得力。
出行:速行可去,迟则难行。
行人:马居末传,行者立至。
兵战:未见其利。
毕法云:空上逢空事莫追,虎乘遁鬼殃非浅。指南:酉加酉占,不言所事,曰:命居太阳贵人之上,必居相位。然伏吟递克,定有参劾行动之事。太阳坠酉,必不久留。后知代占柄国者,果被论归。又巳加巳,占两人枚卜,曰:两人皆不入相,且被弹劾而归。缘三传递互刑克,全无和洽之气。刚日伏吟见马,归像已兆矣,果皆不拜。一人被参,一人下狱者,命见地网,是以罹祸尤重也。
课体:伏吟,元胎,励德,寡宿。
课义:德空禄亡,中财昼元,末生夜虎,壬遁寅边。
解曰:巳乃日之德禄,既作空亡,又乘天空,是德空禄亡也。中传虽为日财,昼乘元武,反主耗失。幸末传寅为日之长生,似可依附。奈夜占乘虎,旬遁得壬,是生中反有所伤,不如坐守宅上虚耗之财,犹愈于妄动也。
断曰:自任之卦,支干上下阴阳,皆作六合,格名和美,主有将伯相助,合谋成事。但合中有刑破,美中不足之象。
天时:日上巳火空陷,又作天空,万里无云。
家宅:支干作合,人宅相安,宅上乘元,防有失脱。
仕宦:德禄空亡,占官不吉。
求财:己财防失,何暇他求。
婚姻:上下相合,占婚可就。
胎产:母实儿空,占产不吉。
疾病:肺气不足,医不得力。
出行:速行可去,迟则难行。
行人:马居末传,行者立至。
兵战:未见其利。
毕法云:空上逢空事莫追,虎乘遁鬼殃非浅。指南:酉加酉占,不言所事,曰:命居太阳贵人之上,必居相位。然伏吟递克,定有参劾行动之事。太阳坠酉,必不久留。后知代占柄国者,果被论归。又巳加巳,占两人枚卜,曰:两人皆不入相,且被弹劾而归。缘三传递互刑克,全无和洽之气。刚日伏吟见马,归像已兆矣,果皆不拜。一人被参,一人下狱者,命见地网,是以罹祸尤重也。
邵先生曰:此课自本身传归妻宫,妻宫又传归父母,六旬向上人,占病不宜见父母。盖父母既故,故是下世重见父母也。行年与本身并,爱圅曰:六十四岁行年在巳,巳既丙,丙为本身,故云行年与本身并。然则的是六十四岁。因财上及旧事不足,酉年以申财为病符,病符主旧事,的是己酉年占,其本命定丙午年。爱圅又识。以致伤心。中间又是财爻入课,必是财切,兼与妻不足,遂激成病。末传生气,此课本主未死,缘父母宫艮山坟,左边地风吹骨转,右边白蚁又入棺,若急移坟,可以延年。否则归冥矣。伊父之病,因为子娶妇囊空,不顺意、烦心,遂心热致渴成病,日渐狼狈,兼子又无书舍,愈增烦闷。先生令其移坟,渠及移利方,移意遂决。及开棺视之,则地风吹棺中骸骨颠倒,白蚁满棺,泥土淤塞,于是易棺移葬,病日渐退,从此安好。次年其子又得一好书舍,雍容而过,安乐八十岁方卒。
先生析曰;盖丙日寅为父母爻,上见白虎,定是父母坟不安。六旬人见父爻,本不利。然寅为丙之长生,故得不死,而以父母坟断也。白蚁之凶,乘白虎也。此伏吟上下皆父母,非他占可单用也。余按寅木主风,故云风吹骨转。
因占病又占出坟墓不吉之论,论得病源由。说出坟墓之灾。
先生析曰;盖丙日寅为父母爻,上见白虎,定是父母坟不安。六旬人见父爻,本不利。然寅为丙之长生,故得不死,而以父母坟断也。白蚁之凶,乘白虎也。此伏吟上下皆父母,非他占可单用也。余按寅木主风,故云风吹骨转。
因占病又占出坟墓不吉之论,论得病源由。说出坟墓之灾。