165)王县丞甲戌生三十五岁占病,戊申年六月甲寅日未将卯时。(子丑空亡,辰巳落空),八专,帷簿,励德。
年份
戊申年
月份
六月
日干支
甲寅日
月将
未将
时辰
卯时
分类
感情
来源
邵彦和断案
此课盘排盘复原
官鬼 庚申 龙
子孙 戊午 虎
子孙 戊午 虎
合 虎 合 虎
戌 午 戌 午
午 寅 午 甲
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子
龙申 丑贵
空未 寅后
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 阴
子孙 戊午 虎
子孙 戊午 虎
合 虎 合 虎
戌 午 戌 午
午 寅 午 甲
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子
龙申 丑贵
空未 寅后
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 阴
六壬神煞
子宫
归忌
岁破
旬空
丑宫
昼贵
天喜
月破(大耗)
旬空
寅宫
日禄
日德
天德(寄)
月德(寄)
天马
卯宫
羊刃
桃花
皇恩
辰宫
吊客
寡宿
巳宫
亡神
月厌
病符
丁马
午宫
将星
天医
往亡
血支
天书
太岁
未宫
天诏
申宫
驿马
地贼
丧门
孤辰
酉宫
血忌
戌宫
华盖
亥宫
劫煞
天贼
六壬直指
课局:甲寅日第九局 干上午
课体:八专,帷簿,励德。
课义:昼虎四排,却祸生灾,求官成事,卒难称怀。
解曰:课传四午,昼将皆乘白虎,排列成行,其势可畏。虽能克去初传之鬼,而却日子之祸。然午火脱气,又虎金仍能克木,不免生灾也。求官者或可成事,毕竟干支俱脱,虎能助鬼,难称心怀耳。
断曰:八专之课,全无克制,有男女不正之象。四午虽然乘虎,却能制鬼而生财。常人占之,反为吉兆。夜占蛇火克申,日鬼受制,天后临于脱气,当因妻子破财。
天时:龙神受克无雨,四午乘白虎,当有热风。
家宅:昼占男妇俱有疾病。
功名:官星受制,防有黜革。
求财:因子孙破财而又得财。
婚姻:昼占女恶,夜占女美。
胎产:阳极,当生女胎,恋生产迟。
疾病:肺家受病,心有忧愁,虽凶无害。
失脱:金器,在东南寻。
出行:虽行,仍在近处。
行人:即到。
捕获:在西南坤方,僧道人窝藏。
兵战:夜占,主将不能取胜。
毕法云:人宅皆死各衰羸。课经云:酉加巳,为胎坐长生,大宜占孕,不利占产。丑加酉,亦名腹胎,来意必占妻孕。丑作旬空,占产则速,占胎必损。又:干支上全乘死气,凡事但宜休息,不利动谋。神将论云:胜光乘虎,主街巷持兵,又虎在午为焚身,能反祸为福。
课体:八专,帷簿,励德。
课义:昼虎四排,却祸生灾,求官成事,卒难称怀。
解曰:课传四午,昼将皆乘白虎,排列成行,其势可畏。虽能克去初传之鬼,而却日子之祸。然午火脱气,又虎金仍能克木,不免生灾也。求官者或可成事,毕竟干支俱脱,虎能助鬼,难称心怀耳。
断曰:八专之课,全无克制,有男女不正之象。四午虽然乘虎,却能制鬼而生财。常人占之,反为吉兆。夜占蛇火克申,日鬼受制,天后临于脱气,当因妻子破财。
天时:龙神受克无雨,四午乘白虎,当有热风。
家宅:昼占男妇俱有疾病。
功名:官星受制,防有黜革。
求财:因子孙破财而又得财。
婚姻:昼占女恶,夜占女美。
胎产:阳极,当生女胎,恋生产迟。
疾病:肺家受病,心有忧愁,虽凶无害。
失脱:金器,在东南寻。
出行:虽行,仍在近处。
行人:即到。
捕获:在西南坤方,僧道人窝藏。
兵战:夜占,主将不能取胜。
毕法云:人宅皆死各衰羸。课经云:酉加巳,为胎坐长生,大宜占孕,不利占产。丑加酉,亦名腹胎,来意必占妻孕。丑作旬空,占产则速,占胎必损。又:干支上全乘死气,凡事但宜休息,不利动谋。神将论云:胜光乘虎,主街巷持兵,又虎在午为焚身,能反祸为福。
邵先生曰:此课日辰皆见午,甲寅二木,皆死于午,那堪中末又是午,初传又是绝神,六月午为月病符,旺火蚀休木,本宫又克父母,既无父母,亦难为子息,及自身。幸行年在子上烧不尽,三十七行年到寅,巩难。三十九行年到辰见申,尤难过矣。须先克了子,便乃心病,且作废人也。王县丞授邵武军,是年遭丧男女四人,果成心病不赴任,恣狂而走,至三十七癫痴不知人事,亦不饮食,几两月方瘥。三十九上,又复如此,却不死,四十岁上,太岁到寅死。
先生析曰;盖上午、辰上午、中传午、末传午,共四午来蚀甲寅,是四个月病符、四个天鬼。天鬼常传四仲神,建寅居酉逆相巡,行年日上如遭着,灾祸刑伤病扰人。四个天地转杀春卯夏午秋酉冬子、四个白虎,所以丧四子,午为心,遇虎故主颠狂。木死于午,故为废人。天鬼多生于疫病,故死者非二四即五六也。
用五月禄说神煞用六月以得节论。此处论生死,太岁到寅,上见午,为日之死神。
四午字,为死神、天鬼、病神、白虎加之,为脱耗日干甲木之休气。午为心作昏迷煞,白虎为道路神,故狂而走。
先生析曰;盖上午、辰上午、中传午、末传午,共四午来蚀甲寅,是四个月病符、四个天鬼。天鬼常传四仲神,建寅居酉逆相巡,行年日上如遭着,灾祸刑伤病扰人。四个天地转杀春卯夏午秋酉冬子、四个白虎,所以丧四子,午为心,遇虎故主颠狂。木死于午,故为废人。天鬼多生于疫病,故死者非二四即五六也。
用五月禄说神煞用六月以得节论。此处论生死,太岁到寅,上见午,为日之死神。
四午字,为死神、天鬼、病神、白虎加之,为脱耗日干甲木之休气。午为心作昏迷煞,白虎为道路神,故狂而走。